當地人文地理

『壹』 自然地理以及人文地理

1影響蒸發量的，最主要因素是氣溫，而我國氣溫較低的季節是冬季，所以說，我國回的答湖泊，冬季的時候蒸發量較低。
在冬季的時候，氣溫低達不到水蒸發的溫度，再有一個就是冬天的時候，降水量比較少，可蒸發的水分就比較少。
2 雖然我們國家離日韓比較近，但是日韓和我國的緯度有重合之處，有些水果它們本地就可以種植，不用進口。而俄羅斯，緯度較高，不宜種植水果，且距離我國較近，運輸方便。東南亞國家緯度低，種植不了蘋果這類的水果，同樣離我國較近，方便運輸。

『貳』 了解一個地方的人文地理歷史等資料的文獻是什麼

方誌，就是對一個來地方的記載、記自述。一個地方、地區的記載包括三個方面的內容：自然地理、人文地理、經濟地理(經濟地理屬於人文地理，但亦可單列)。一部完善和成功的地方誌應是一個地區的綜合性資料書，它要求對該地區的全部已有事業、客觀條件、社會狀況等作如實記載，也就是實錄歷史，還原歷史。簡而言之，地方誌書者，地方之全史也。它雖有史學之性，但不是國史、正史，也不屬史學范疇,但要比史更全面、更系統；由於它記載面十分廣博，故推而論之，地方誌書有網路全書的性質,亦可稱地方的網路全書，是人們了解國情文化的重要文獻之一。

『叄』 中國南方人文地理環境

南方地區以熱帶亞熱帶季風氣候為主，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。其中熱帶季風氣候為全年高溫。降水量在800毫米以上，山地迎風坡降水較多。台灣火燒寮為全國「雨極」，年平均降水量6558毫米。東部沿海地區夏秋季節受台風影響大。冬季氣溫在0度以上。雷州半島，雲南和台灣南部以及海南在15度以上。雲南，廣東，海南，台灣受寒潮影響小。
南方地區地勢東西差異大，主要位於第二、三級階梯，東部平原、丘陵面積廣大，長江中下游平原是我國地勢最低的平原，河汊縱橫交錯，湖泊星羅棋布；江南丘陵是我國最大的丘陵，大多有東北-西南走向的低山和河谷盆地相間分布；南嶺地區岩漿岩分布廣泛；西部以高原、盆地為主，四川盆地（西北部有成都平原，又被稱為聚寶盆）是我國四大盆地之一；雲貴高原地表崎嶇不平，是世界上喀斯特地貌分布最典型的地區，山間「壩子」是當地主要的耕作區；橫斷山脈和秦嶺山脈是我國重要的地理分界線。

『肆』 青海省的人文地理有哪些

青海省是個多民族聚居的省份，主要有漢、藏、其他有回、蒙古、土、撤拉等全國所有56個民族中的54個

藏族:

有人口600萬人。以從事畜牧業為主，兼營農業。藏族自稱「蕃巴」（bod-pa），漢語的名稱「藏」來自藏語gtsang「後藏」，gtsang這個名稱的原來意義可能是「雅魯藏布江yar-klungsgtsang-po流經之地」。

藏族信仰藏傳佛教。藏族有自已的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛藏、康方、安多三種方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。十世紀到十六世紀，是藏族文化的興盛時期，幾百年間，藏族文化大放異彩。除了舉世聞名的《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大佛學叢書外，還有關於韻律、文學、哲理、史地、天文、歷算、醫葯等專著問世。

藏戲獨具特色，歌曲和舞蹈充分體現了民族風格。藏族雕刻技藝高超。

【飲食習慣】大部分藏族日食三餐，絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區，除糌粑外，很少食用其他糧食製品。在藏族民間，無論男女老幼，都把酥油茶當作必須的飲料，此外也飲奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有維生素和茶鹼，可以補充由於食蔬菜少而引起的維生素不足，幫助消化。藏族普遍喜歡飲用青稞製成的青稞酒。在節日或喜慶的日子尤甚。

【婚喪習俗】

藏族人西藏人死後有五種葬法，最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些領主死後，即享受火葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把屍體丟進河裡喂魚，這叫水葬。生前作過壞事的人，即用土葬。藏族認為，被埋的人是永遠不會轉世的。天葬寄託一種升上「天堂」的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前，要把屍體送到拉薩北郊的天葬台，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的。因為這是不太好的。

回族：

人口982萬。

宗教：回族信仰伊斯蘭教，民族整體為穆斯林民族。中國回族穆斯林少年

語言：回族的通用語為華語，第二語言為阿拉伯語，在族群內部佔有舉足輕重的地位。在日常交往及宗教活動中，回族保留了大量的阿位伯語和波斯語的詞彙，在邊疆民族地區，回族人民還通曉並使用當地民族的語言。

主要節日：回族有三大節日：開齋節（大爾迪）、宰牲節（小爾迪）、聖祭，所有節日都與其他穆斯林保持高度一致有著密切的聯系。

回族是以中亞細亞阿拉伯、波斯族系為主體，兼容吸收了蒙、漢、維以伊斯蘭為強有力核心而凝結成的一個天授的穆斯林民族。回族和其他穆斯林民族一樣，以認主獨一為民族向心力。其不可戰勝力由此可見一斑。

婚姻方面，實行一夫一妻制。回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮，要請阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯經文進行證婚和祝賀。

回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛麵食，喜食麵條、面片，還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。

回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。

回族禁忌：回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽煙，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。

土族：

人口數為24萬。主要從事農業。兼營畜牧業。使用土族語，屬阿爾泰語系蒙古語族。過去通用漢文，近年創制了以拉丁字母為形式的土族文字，正在試行。土族與蒙古族有著密切關系。在互助土族中，廣泛流傳著祖先來自蒙古人，以及成吉思汗屬將格日利特(格熱台)率部留駐今互助縣一帶，以後與當地霍爾人通婚，逐漸繁衍而成土族的傳說。過去土族人把格日利特當作本民族的祖先來崇拜。

土族人民能歌善舞，有豐富多彩的民間文學藝術。民間文學全為口頭傳誦，其中大都可以演唱的敘事詩《拉仁布與且門索》已搬上舞台。土族高級喇嘛、僧侶也著書立說。由土族活佛所著的《宗教流派鏡史》一書，曾被譯成英、德文流傳國內外。

土族的飲食習慣與以農業為主兼營牧業的生產特點緊密相關。日常的主食以青稞為主，小麥次之。

土族人民有重禮儀的傳統。尤其注重尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。土族人熱情好客，忠實守信。客人來時；主人常說：「客來了，福來了!」客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上，先敬一杯加青鹽的濃茯茶，再端上西瓜般大小的「孔鍋饃」。

喪葬，一般行火葬，部分地區行土葬。

土族居民原信奉多神教，也有一些人信奉道教。元、明以後普遍崇信喇嘛教，但民間信仰仍然存在。

撒拉族：

人口數為10萬，撒拉族人民自稱「撒拉爾」，簡稱「撤拉」而得名。有人認為，撒拉族是古代西突厥烏古斯部撒魯爾的後裔。傳說撤魯爾即烏古斯汗之孫，塔黑汗之長子。「撤魯爾」意為「到處揮動劍和錘矛者」，原住唐代中國境內，後西遷中亞。元代取道撒馬爾罕，東返中國，行至西寧附近定居。

撒拉族傳說，其祖先尕勒莽與國王有隙，遂率其部眾，牽了一峰白駱駝，馱著水、土和《古蘭經》離開撒馬爾罕，向東遷徙，輾轉到達循化，見地平水好，草場廣袤，森林莽莽，遂定居了下來。後來吸收當地藏、回、漢等民族成份，逐漸形成單一民族，迄今已有約700年的歷史。

撤拉族具有獨具一格的文學藝術。以民間說唱文學為主。說，包括故事、神話、傳說、寓言、諺語和笑話等。十分豐富，且語言幽默含蓄。唱，包括撒拉曲、宴席曲和花兒等民歌。「撒拉曲」是撒拉族人民用本民族語演唱的一種抒情民歌。由許多具有獨立意義的短體小詩組成。流行較廣的曲子如《巴西古溜溜》、《撤拉爾賽西布尕》等。「宴席曲」是一種娶親時的傳統唱曲。撒拉「花兒」則是一種漢語演唱的山歌，歌詞一般為四句。受藏族的影響，其音調普遍帶有顫撒拉族郵票音，婉轉動聽。

撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族「阿格乃」和遠親「孔木散」之間禁止聯姻，但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命，婚禮由阿訇主持，還「擠門」，即新娘在娘家人簇擁下要強行入屋，而新郎家閉門要禮；「對委」，即表演「駱駝戲」；「哭嫁」，新娘哭唱著走出家門；「擺針線」，即新娘到新郎家要出示針線活兒。

因為撒拉族信仰伊斯蘭教。其葬禮，從速從儉，行土葬，一般「孔木散」都有一處公墓。

蒙古族：

中國的蒙古族人口為581萬人。

蒙古族的起源。據《史記》記載，蒙古部最初只包括捏古斯和乞顏兩個氏族，他們被其他突厥部落打敗後只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來，公元8世紀，由於人口的不斷增長，不得不外遷徙，這時已分出了70個分支了，這70個分支被稱為「迭兒勒勤蒙古」。《蒙古秘史》和《舊唐書》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到人間。然後共同渡過騰汲思，在斡難河源頭、不兒罕山前開始繁衍生息，生下了巴塔赤罕。這里所說的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其實，蒼狼和白鹿在蒙古語中分別讀為：勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒，只是漢譯為蒼狼和白鹿。

蒙古民族的真正族源的問題上，現、當代多數學者認為蒙古族出自東胡。東胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱。據司馬遷《史記》記載：「在匈奴東，故曰東胡。」公元前5至前3世紀，東胡各部還處於原始氏族社會發展階段，各部落過著「俗隨水草，居無常處」的生活。

2）蒙古人起名習俗

其男子起名的特點有：

一、按民族心理習慣起名，如：帖木兒、格斯兒、巴特爾等；

二、按長輩的期望起名，如：吉雅賽音(好運)、巴雅爾(喜悅)、白音(富足)、吉日格勒(幸福)等；

三、按嬰兒出生時，長輩的年齡起名，如：賓塔(五十)、吉仁泰(六十)、達楞(七十)等；

四、以勇猛的禽獸名稱起名，如：少布(飛禽)、巴拉(虎)、赤那(狼)、阿不爾斯郎(獅子)、部日固德(鷹)等；

五、按自然萬物名稱起名，如：朝魯(石頭)、阿古拉(山)、牧仁(河)、塔拉(原野)等；

女子起名的特點有：

一、以明亮的星辰為名，如：娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖敦(星辰)、娜仁高娃(太陽般美麗)、薩仁高娃(月亮般美麗)等；

二、以美麗的花草樹木為名，如：薩日朗花(山丹花)、其其格(花兒)、娜布其(葉子)、海棠等；

三、以珠寶玉器為名，如：哈斯(玉)、塔娜(珍珠)、阿拉坦高娃(金子般美麗)等；

四、以理想為名，如：斯琴(聰穎)、烏雲(智慧)、高娃(美麗)、斯琴高娃(美麗聰穎)等。

獻哈達蒙古族青年男女結婚，要選擇吉日，男方要給女方家送彩禮。彩禮有現金、衣服、布匹、首飾、稻穀等。女方家陪嫁的東西有櫃子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等。鑰匙由女方家送親人保管，等新娘到了男方家後，由新郎的母親拿錢來贖鑰匙，再交給新娘。結婚前一天，男方要把貼有紅紙的豬肉和酒送到女方家，既作為禮物又讓女方家用於招待賓客。

宗教：薩滿教是蒙古族古老的原始宗教。薩滿教崇拜多種自然神靈和祖先神靈。成吉思汗信奉薩滿教，崇拜「長生天」。直到元朝，薩滿教在蒙古社會占統治地位，在蒙古皇族、王公貴族和民間中仍有重要影響。皇室祭祖、祭太廟、皇帝駕幸上都時，都由薩滿教主持祭祀。成吉思汗和他的繼承者對各種宗教採取了兼容並蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等。蒙哥汗時期，蒙哥汗和皇族除信奉薩滿教外，也奉養伊斯蘭教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侶，並親自參加各種宗教儀式。元朝時也採取同樣的政策。元朝時期伊斯蘭教徒的建寺活動遍及各地，基督教也受到重視和保護。國師八思巴曾向忽必烈及其王後、王子等多人灌頂。佛教取代了薩滿教在宮廷里的地位。但佛教的影響僅限於蒙古上層統治階級，蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教。

傳統節日有「白節」、祭敖包、那達慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節等。

『伍』 西雙版納的人文地理

西雙版納位於雲南省南部，面積約兩萬平方公里，距昆明740公里，有航班直達自治州首府景洪市。這里是傣族自治州，聚居著十多個民族，其中以傣族人口最多。波濤滾滾的瀾滄江斜貫境內，茫茫林海遮天蓋地，是個繁榮的生物世界。植物學家把這里譽為「植物王國皇冠上的綠寶石」。西雙版納風光綺麗，物產豐富，是四季鮮花怒放的游覽勝地。

「西雙版納」是傣語。在自治州成立之前，這里有十二個自然行政區。傣語把「十二」念作「西雙」。「版納」是傣語行政區域的名稱。因此，「西雙版納」就是十二個行政區域的意思。現在全州設景洪、勐海、勐臘三個縣。

西雙版納地處橫斷山脈南端，東部是哀牢山脈的尾部，地勢北高南低，海拔大多在一千米左右。在山地、河谷之間鑲嵌著許多大大小小的盆地，當地人稱壩子。因北有高原作屏障，擋住了寒流，南受印度洋西南季風的影響，故氣候冬春無寒潮大風，夏季無台風暴雨，終年溫暖濕潤，旱雨兩季分明，是熱帶、亞熱帶季風氣候。有人說，西雙版納兼有海洋性氣候和大陸性氣候的優點，而沒有兩者的缺點，這是十分恰當的。這種得天獨厚的自然環境，使這里蘊藏著豐富的森林資源和繁多的植物種類，成為聞名中外的熱帶植物寶庫。

西雙版納風景區包括景洪市風景片區、勐海風景片區、勐臘風景片區三大塊，每一塊內又有若干景區，共有19個風景區，800多個景點，總面積1202.13平方公里。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝穀雨林風光，珍稀動物植物和絢麗多彩的民族文化，民族風情為主體。該區景觀獨特，知名度高，1982年經國務院批準定為第一批國家重點風景名勝區。

西雙版納是世界北回歸線上僅存的一片綠洲，是中國唯一保存的一塊熱帶森林區。她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在祖國的西南邊疆。西雙版納有996公里的國境線分別與寮國、緬甸接壤，與泰國鄰近，具有面臨南亞的區位口岸優勢。現有磨憨、景洪兩個國家級口岩和打洛省級口岸。又有瀾滄江-湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是打開南門、面向南亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄江-湄公河被美譽為"東方多瑙河"，是條經濟貿易的黃金水道，地理優勢、自然優勢得天獨厚。

西雙版納，群山高聳，雄偉壯觀，森林密布，山丘綿延。全州總面積19112。5平方公里，平壩面積僅佔5%。轄一市二縣40多個鄉鎮，總人口82萬餘人，居住著傣、漢、哈尼、拉祜、彝、布朗、基諾、瑤等13個民族 。傣族是主體民族，近30萬人。

西雙版納，歷史悠久，古時稱勐泐，漢代時期屬永昌郡（今保山）管轄，到三國時設置過南涪縣，到唐宋時期分歸"南詔國"統治，元朝於公元1296年設置徹里路軍民總管府。1327年改置徹里軍民宣撫司。隨後又改成車里軍民府，車里宣慰使司，直到民國初年（1912）改置普思沿邊行政總局，隸屬普洱道。中華人民共和國建立後，於1953年1月23日成立西雙版納傣族自治州。

西雙版納有橡膠、茶葉、甘蔗、香料、南葯、熱帶水果等具有本地特色的產品，旅遊資源更富有特色，令人陶醉，目前，已開辟了""713原始森林公園、野象觀察台、植物園、熱帶雨林奇觀、民族旅遊村等景點120多個，被國務院落列為我國旅遊資源特別豐富的三個重點旅遊開發區之一，是國家首批重點風景名勝區之一。現已與老、緬、泰等國開通了邊境旅遊，並即將開通國際航班。西雙版納將成為與東南亞旅遊市場接軌的中心樞紐。

當你邁進西雙版納在域 的時候，首先感到是進入了一個綠色的世界，原始森林、橡膠林、果木林、香蕉林、茶山……構成了一幅幅綠海、淥浪的畫面，綠濤將涌進你的心裡；身材苗條的傣家少女，秀麗清純，披著美麗的長發，風姿翩翩；還有那豐富獨特的民族風俗，使外來遊客嘖嘖贊美。

"九五"期間，西雙版納將實施科教興州和開放兩大戰略目標，積極爭取昆明-曼谷的公路，鐵路建設，盡快開通瀾滄江-湄公河全年水運能力，做好資源利用，經濟留易，跨國旅遊等，跨入21世紀西雙版納將更加繁榮和美麗。

西雙版納簡介

西雙版納傣族自治州位於中國雲南省南端，是中國大地上一塊屈指可數的綠色寶地，境內保持完好的熱帶雨林生態系統舉世聞名。以傣族為主的十多種世居民族，具有悠久的歷史傳統和燦爛的民族文化，與綠色世界渾然一體，構築了蜚聲海內外的自然人文景觀，自八十年代初國家批准為對上開放的國家級重點風景名勝區以來，西雙版納正向著建成「全國最大的熱帶森林公園」目標邁進。
西雙版納東、西、南三面與寮國、緬甸接壤，與泰國、越南等東南亞國家鄰近，6條公路通向境外，被譽為「東方多瑙河」的瀾滄江——湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是我國進 入東南亞各國最便捷的水陸通道，地理位置十分重要。今天，西雙版納正以它豐富的動、植物資源，旖旎神奇的熱帶、亞熱帶自然景光、濃郁多彩的民俗風情、璀璨悠久的民族文化、便捷順當的跨境出國通道吸引著越來越多的中外遊客前來旅遊觀光。

『陸』 迦納當地的人文地理！

【時 差】 比北京晚8小時。
健康要求
除一歲以下的嬰兒外，所有人都必須注射黃熱病疫苗。切記帶上您的健康證明以證明你已經注射了黃熱病疫苗。同時建議您在旅程前去咨詢醫生，以便您能了解些防範瘧疾的措施。

氣 候
迦納南瀕大西洋，西鄰象牙海岸，東毗多哥，北接布吉納法索。迦納是個熱帶國家。其西南部位於溫暖潮濕的森林地帶，氣候與亞馬遜相似。首都阿克拉（Accra）位於乾燥的赤道地區。庫馬西（Kumasi）位於潮濕的熱帶草原，它位於赤道以北4°-11 °地區，有著長達540公里的海岸線。

迦納北部的放牧季節是從四月到十月。其他時間的氣候炎熱且乾燥，溫度都在38度左右。迦納南部的雨季從四月持續到六月，再從九月到十月。氣溫一般都在21度到31度之間。在雨季期間，通常是在每一天的某個特定時間下雨，不會持續一整天。

衣 著
迦納的氣候全年溫暖、炎熱，您可穿輕便可洗的棉質衣服和便裝。別忘了帶上您的太陽鏡和舒適的步行鞋。在迦納，對男女的著裝沒有限制。家常褲和短褲都可以穿。

電
如果您攜帶任何的電器，它們必須適應220伏的迦納電插座；它可插三腳插頭，有時可插兩腳的插頭；英國插頭、歐洲插頭、或變流器也可。

錢/貨幣
迦納的貨幣是以塞地（cedi）為單位，面值為1000，2000，5000，10000，20000。錢幣的面值分別是50、100、200、500。外幣可在全國的任何匯兌辦公室自由兌換。
除了貨幣兌換辦公室外，一些商業銀行也可兌換外國貨幣。營業時間是從8:30-15:00，周一到周五。大多數大型商業銀行的外面都有自動取款機，在上班時間和下班時間，都能為您服務。大多數可使用維薩信用卡和一些其他銀行卡。

問候
請記得微笑也是一種問候形式。請學習一些簡單的問候語以便交流。
Akan語的問候語及其意思：
中文 Akan語 請 Mepaokyew 早上好 Maache 下午好 Maa ha 晚上好 Maa - Adjo
晚安 Da-Yie 再見 Nantee-yie 歡迎 Akwaaba 謝謝 Medaase

握手
在迦納，握手是一種流行的問候方式，尤其是男性之間。當你握手是，請施與同對方一樣的力度。
當您要同很多人握手，請從最右邊開始，依次向左與對方握手。

使用左手
在迦納，左手很少使用。事實上，左手指在某些活動時使用，被認為是一種詛咒。這就是為什麼迦納男性穿著傳統服裝，把左手用織物蓋住。特別在接受或給與、談話時作動作、揮手或指向物品時要避免用左手。 避免在公共場合用左手拿東西（如：旅遊指南、相機、紀念品，等等）。

著裝禮儀
迦納人認為在社交場合穿著整潔是有禮貌的，尤其是在參觀宮殿的時候。穿摺皺的臟衣服，穿T恤衫以及頭發凌亂都被認為是失禮的。
老人不喜歡看到女士穿著短褲或長褲（寬松的褲子）。當您坐在顯赫的人或老人前，請不要蹺二郎腿。
如果您戴帽子，請在與年長的老人說話時摘下帽子。這表示對傳統的尊敬。

醫療設施
所有的城市和大城鎮都擁有現代化的私立和公立醫院，還有診所。遊客在離開自己的國家時，應聯系旅遊醫療保險公司確保醫療費用的賠償。

緊急電話
報警電話：999
火 警：192
急救中心：193
醫 院 — 柯爾布（Korle Bu）：665401，673033-34
— 山脈地區（Ridge）：228382
— 37軍事醫院：776111-5l
— 社會福利與國家保險基金（SSNIT）醫院：776787
— 特馬綜合醫院（Tema General Hospital）：022-302094，302695
— 精神病院：228688
— 尼亞胡診所（Nyaho Clinic）：027775341
飲用水
為安全起見，建議旅行者飲用瓶裝水，在各賓館和超市均有售。

禁止拍照和錄像的區域
除了Osu城堡和軍事裝置，其他地區皆無此限制。
交通與出行
迦納是左舵右行國家，首都阿克拉市內路況較好，但路標設施不健全，主幹道交通擁擠。阿克拉與重要內陸城市庫馬西、港口城市特馬和海岸角均有公路相連，但路況一般、車速較快、交通事故頻發。全國各地的計程車一般無計價器，乘車前需談妥車費。
禁忌
1.打招呼忌用左手
非洲流行的打招呼方式——舉起右手、手掌向著對方，目的是表示「我的手並沒有握石頭」。它是友好的象徵。
2.Negro和Black是禁句
非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認它的含意。強調膚色不同，在非洲是最大的禁忌。稱呼非洲人，最好照他們的國籍來稱呼。
3.African的稱呼有特定對象
稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲，所謂的African並非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和國荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們為African，就露骨地表示厭惡。
4.用力握手是善意的表示
在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是「禮貌不周」，虛與委蛇，毫無誠心。他們認為，用力的程度跟對方好意的程度是成正比的，最好握得手都感到麻木叫痛。
5.忌諱照相
非洲人普遍認為相機對准某物，某物的「精氣」就給吸收殆盡。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝，最好向對方先打個招呼，以免被誤解。

『柒』 人文地理概況包括哪些內容

首先是分析自然狀況（氣候、土壤、水文、地質等）
其次是分析經濟狀況（產業結構、產業類型、支柱產業等）
第三是分析歷史文化狀況（此部分是重點。）
建議你劃定個時間段來分析。

『捌』 黑龍江哈爾濱人文地理詳情

哈爾濱，黑龍江省省會、副省級市、特大城市、中國東北地區中心城市之一，是東北北部交通、政治、經濟、文化、金融中心，也是中國省轄市中陸地管轄面積最大、戶籍人口居第三位的特大城市，地處中國東北平原東北部地區、黑龍江省南部，國家重要的製造業基地[1] 。截至2015年，哈爾濱總面積5.31萬平方公里，市轄區面積10198平方公里，轄9個市轄區（道里區、南崗區、道外區、平房區、松北區、香坊區、呼蘭區、阿城區、雙城區）和7個縣（依蘭縣、方正縣、賓縣、巴彥縣、木蘭縣、通河縣、延壽縣），代管2個縣級市（尚志市、五常市），市政府駐松北區世紀大道1號，常住人口1066.5萬人。
哈爾濱是中國緯度最高、氣溫最低的大城市。四季分明，冬季漫長寒冷，而夏季則顯得短暫涼爽。春、秋季氣溫升降變化快，屬於過渡季節，時間較短。哈爾濱的氣候屬中溫帶大陸性季風氣候，冬長夏短，全年平均降水量569.1毫米，降水主要集中在6-9月，夏季佔全年降水量的60%，集中降雪期為每年11月至次年1月。四季分明，冬季1月平均氣溫約零下19度；夏季7月的平均氣溫約23度。 4-6月份為春季，易發生春旱和大風，氣溫回升快而且變化無常，升溫或降溫一次可達10℃左右。氣溫月際變化強烈，一般在8～10℃左右。7-8月份為夏季，氣候溫熱濕潤多雨，7月份平均氣溫19-23℃，最高氣溫達38℃。平均降水量佔全年的60%-70%，氣溫月際差異很小，為各季之最。9-10月份為秋季，降雨明顯減少，晝夜溫差變幅較大，9月份平均氣溫為10℃，10月份北部地區已到0℃，南部地區2-4℃。11-次年3月份為冬季，漫長而寒冷乾燥，有時也會出現暴雪天氣。1月平均氣溫零下15℃-零下30℃，最低氣溫曾達零下37.7℃（1985年1月26日）。
哈爾濱的人文風俗包括：野遊、野餐、喝啤酒、冬泳、看冰燈、舉行冰上婚禮等。哈爾濱市居民以漢族為主，其中多為山東與河北省移民。舊時的哈爾濱，外國僑民比例較多，其中俄僑佔多數。外僑生活方式與習俗對哈爾濱人的文化、飲食習俗有一定影響。哈爾濱人舊時多以大餅子（玉米面貼餅子）為主食。原當地居民喜食大餷子、小米飯和燉菜；山東人喜吃麵食和魚；河北人喜食米飯，愛喝高粱米粥。哈爾濱人受少數民族飲食習俗影響，喜歡吃黏糕和黏豆包、「列巴」（一種大麵包）、紅腸等，喜歡喝「蘇波湯」（俄式紅湯）。

『玖』 有哪些不錯的介紹國內人文地理紀錄片

最近十年來，介紹國內人文地理的呈現井噴趨勢，出現了還多不錯的紀錄片，但在我看來，有一些紀錄片過於追求鏡頭和辭藻，反倒失去了主線。宏大的鏡頭讓人會覺得震撼，但往往打動人的還是細節和當地人的故事。我來說幾部我喜歡的人文地理紀錄片。

《中國鐵道大紀行》

這是日本nhk拍的紀錄片，日本男藝人關口知宏來中國體驗中國的鐵路。紀錄片有兩季，關口在火車上飽覽中國的風景。這部紀錄片拍攝於2007年，雖然只是10年前，但那個時候中國還沒有大面積的高鐵，房地產也沒有成為支柱產業。關口像是一個還保留有童心的大男孩，在火車上和火車下，和萍水相逢的中國人聊天，也同時get到了蹭飯技能，一路上接受了全國各地乘客的投喂，結果一路下來中國說的最溜的一句是「我想吃」。這部紀錄片讓觀眾看到了很多普普通通的中國人生活中的小故事、小片段，讓人莫名的感受，所以也有人說，這是一部日本人拍的、讓中國人更愛中國的紀錄片。

『拾』 人文地理

第一個問題
丘陵跟山地的緩坡是可以種植莊稼的，例如我國江南地區的丘陵地帶就一直存在 梯田
陡坡是適合種植經濟樹木的，因為樹木的根系發達，可以很牢固的紮根在岩石與陡坡上，其耐旱性也比莊稼強很多。
第二個問題
城市化歸根到底就是一個城市的農業人口向城鎮人口轉化的過程，人口類型的改變，意味著耕地的失去，同時城市化過程中，其吸引力是在增加的，這里吸引力的增加主要表現在就業形式、教育、住房、醫療衛生以及生活環境方面，城市化的發展，必然導致人口的大幅度增加，如果在這樣的發展過程中，相關聯的科教文衛等基礎設施建設速度跟不上的話，城市與社會發展所面臨的問題會更加嚴重。
第三個問題
產生的誤解基本在於歐洲部分。
舉例來講
世界十大富有城市：
一、東京(Tokyo)
二、紐約
三、倫敦
四、首爾
五、洛杉磯
六、大阪市
七、香港
八、芝加哥
九、多倫多
十、墨西哥城
其中五個東半球五個西半球（註：歐洲的大城市都是在東半球）
世界十大科技城市:
第十位：以色列特拉維夫
第九位：德國慕尼黑
第八位：印度班加羅爾
第七位：芬蘭赫爾辛基
第六位：美國華盛頓州西雅圖
第五位：美國矽谷
第四位：中國香港
第三位：新加坡
第二位：韓國首爾
第一位：日本東京
只有兩個在西半球（西雅圖與聖弗朗西斯科）
世界十大人口城市
1.東京 2800萬人（日本）
2.墨西哥城 1810萬人 （墨西哥）
3.孟買 1800萬人（印度）
4.聖保羅 1770萬人 （巴西）
5.紐約 1660萬人 （美國）
6.上海 1420萬人
7.拉各斯 1350萬人 （奈及利亞）
8.洛杉磯 1310萬人（美國）
9.首爾 1290萬人 （韓國）
10.北京 1220萬人
其中四個西半球
從哪個角度來講，世界上的大城市都沒有集中在西半球的情況。
第四個問題
影響城市的區位因素
地形 氣候 河流
資源 交通 政治 軍事 宗教 歷史文化
第五個問題
以前影響農作物與農業的主導因素是氣候與地形因素，其中氣候因素是起主導作用的自然因素。
從目前來看，經濟因素已經成為影響農業的最主導因素了。