南京人文地理小報
❶ 東港的人文地理手抄報。
東港市,為遼寧省轄縣級市,由丹東市代管。地理座標東經123°22′30″至124°22′30″,北緯39°45′至40°15′。境內江岸線(邊境線)23.85公里,海岸線93.5公里,位於遼寧省東南部,地處丹東市西南部;南臨黃海;北、西北接鳳城市、岫岩滿族自治縣;西與庄河市毗鄰;東北和丹東市振安區相連;東隔鴨綠江同朝鮮平安北道龍川郡相望。擁有沿海、沿江、沿邊地理優勢,是中國海岸線上最北端的縣級市。
2014年,全市陸域面積2445平方公里,海域面積3500平方公里;2014年,總人口60.81萬人;轄3個街道、14個鎮、1個民族鄉;2014年,東港市地區生產總值348.9億元。
東港市地處東北亞、環渤海和環黃海三個經濟圈的交匯點,是連接中、朝、韓、俄、日五國的交通樞紐、歐亞大通道的重要節點,是東北東部地區重要的海陸門戶。東港是中國最大的海蜇養殖基地 和梭子蟹養殖基地 、國家級的草莓產研中心和最大的優質生產基地。
2013年11月,東港榮獲"全國最佳生態宜居旅遊名市"稱號。 2013年12月23日,第十三屆全國縣域經濟與縣域基本競爭力百強縣(市)名單"出爐",東港市第四次榮獲中國百強縣殊榮,位居第59位。
❷ 怎樣寫中國地理手抄報
地理(),是世界或某一地區的自然環境(山川、氣候等)及社會要素的統稱。「地理」一詞最早見於中國《易經》。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法,或對已知的地區和國家進行描述。
地理學是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象,以及它們之間相互關系的學科。地理是一門綜合性的基礎學科。
地理學主要是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象,以及它們之間相互關系的學科。
地理是一門關於生活在地球上的人與他所處地理環境之間關系的學科。一般來講,地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環境,也就是自然環境與人文環境。自然環境包括大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈層,由此就產生了地理的各個分支,例如氣候現象、水文現象以及水環境、地球上的自然資源、地貌、生物的分布以及生態現象,土壤的分布以及類型等等很多現象,除了這些以外,自然地理現象還關注於由於樣式、水文、植物、土壤相互作用的地表系統現象以及由於人類活動而產生的各種環境現象、氣候現象。因此學者把這樣的學科叫做自然地理。除了自然地理,人類具有社會性所以還包括各種人類社會現象與地理環境的關系,例如農業的分布、工業的分布、聚落的分布等等現象,尤其注重人類的經濟活動與環境的關系,但是關於這個方面的內容比較廣闊,涉及的范圍很多而且和其他的不好區分,姑且稱之為人文地理(包括經濟地理)。人文地理有一個最突出的理念就是要實現人類的各種與環境的和諧統一,也就是可持續發展。
希望我能幫助你解疑釋惑。
❸ 初一的地理手抄報
1.家鄉的變化:主要從民族聚居、城鄉發展、工農業發展、教育水平、建築風格等方面進行闡述;專
2.天文知識:陰晴現屬象、月相規律、日食、月食、流星等方面進行敘述;
3.世界地理趣聞:主要從地理位置、地理名勝風景、人文景觀等各方面敘述。
你也可以在網上進行分類收索,或者多求教於當地老人、書刊報紙等。
❹ 描繪漳浦人文地理,表現真善美的手抄報
讀完了《少年向上真善美伴我行》我才知道真、善、美、的真正含義。什麼是真?真就是「求真知,做真人」。「真知」,就是真理,就是真才實學,就是對人的發展有用的知識和才幹;「真人」就是品行端正,真誠可靠的人,就是有誠信的人。河南鄭州賣饅頭的張大娘回家吃飯時,從不用守攤,只需要把攤子一撂,放一個公告牌,讓顧客拿了饅頭把錢放下。網友評論說「無人售饃」給人以實實在在的溫暖和感動,在當下社會,恐怕在也沒有什麼東西比人與人之間的誠信更加寶貴了。什麼是善?善就是團結友善,「勿以惡小而為之,勿以善小而不為之」,友善是人與人和諧相處的動力,是心與心之間的橋梁。一天,我在上學的途中,看見許多人在公路邊的一處圍觀,我好奇的也湊上去,看到一位老奶奶摔倒在地,可是無人上去攙扶她,這時,一位善良的阿姨走上前,准備扶起老奶奶,許多人就說:「不要扶,小心被騙」,可是這位阿姨不顧人們的議論,堅持把老奶奶扶起,並送往醫院。瞬間,讓我想起前段時間電視上議論的熱門話題「老人跌倒,扶不扶?」;至今,就在人們還在為這個問題而思考時,我已經得到自己的答案了,那就是向這位友善的阿姨學習,並發揚她精神,讓社會實踐生活中處處存在著真善。什麼是美?生活教人尚美,而感恩是生活中美的一種,學會感恩,是一種美德,是一種向善的行為!因為感恩,才有社會的和諧快樂;因為感恩,才有彼此的仁善友愛。「感恩之旅,走遍中國」,湖南男孩黃舸,由於患有先天性進行性肌營養不良,只能活到18歲。為了向曾經幫助過他的恩人當面感謝,他和父親用一輛三輪車「走」過了82個城市,行程1.3萬多公里,向30多位恩人當面了謝。雖然黃舸在2009年11月離開了這個世界。但他美的事跡依然驅動著大家。其實,我們生活中需要感恩的人太多了。追求真、善、美的人生,就是天天向上的人生,就是有信念,有夢想有奮斗有奉獻的人生,我要努力追求擁有這樣的人生,讓真、善、美伴我行!其實,這就是我理解的真、善、美的含義,你是怎樣理解的呢?
❺ 地理小報(圖)急需
沒圖,給點資料國文字里有些詞是一看就讓人心曠神怡的,如藍天,如草原,如輕風,如陽光。
陽光是我的最愛。單是想起它,心頭就登時暖起來。陽光之於我,就如同希望一般。無論在什麼時候,什麼情況,只要看到陽光,想到陽光,就有了不放棄的勇氣。香港有個電台節目,叫做《今夜陽光燦爛》。不合邏輯,卻符合人的心情。
一直以來,都很易被自然界的一些簡單的事物感動,這也是我宣傳環保的原因。從小就很喜歡畫水彩風景畫。大凡學過畫畫的人都知道,繪畫需要對自然界有細致入微的觀察。每次看到噴薄而出的太陽,壯麗的藍天白雲,鮮花大樹小動物們,都會覺得很感動。拙詩《給我一捧陽光》即是早晨上學路上,在溫暖的陽光中有了靈感的。
因為感動於自然,所以想保存這份美麗,這份用大師之手也表現不出的美麗。這才是令人發自內心保護環境的動力啊。實在無法想像,我們的後人看到"陽光"眼中仍是冰冷的兩字。就是這樣簡單的想法,大人卻是很難感受得到的。
不過,即使是現在,也有很多人忘掉了身在陽光燦爛的日子裡的溫暖,忘掉了小時候對自然的感動和感觸。自然對於他,不過是資源,是財富,是掠奪的對象。他們,已經失掉了一顆赤子之心。而環保,也只是他們發現繼續破壞環境已不再有利時的挽救罷了。
還記得小學時在學校生物園發現的一隻剛從蝌蚪變來的拇指大的青蛙,還有七年級上課時窗外停留的小黃鳥,八年級春遊去虎門時看見的一棵參天的巨樹。無可避免的,那些日子已經遠了。但那時的驚喜,卻是至今還歷歷在目。我們已經不是把寶石當作玻璃彈子玩弄而不在意它的價值的年紀,但對自然的感動,仍是值得每一個人保存在心。生活在鋼筋水泥之中,身邊是車水馬龍,耳邊是流行音樂,自然的鳥語花香已幾乎被湮沒,只有靜心凝聽,不僅僅用耳朵,而且用心去聽,才能感受到。
不然,我們就會失去地球這顆最瑰麗的寶石,以及
赤子之心。 【簡介】 族名 「土家」在當地漢語中是本地人的意思。土家族人自稱「畢茲卡」,意為本地人。 1956年才被識別為單一民族,1990年統計人口為570.422萬人,2007年為802萬人。主要分布在湖南省西北部(湘西土家族苗族自治州)、湖北省的恩施土家族苗族自治州、宜昌的五峰土家族自治縣、長陽土家族自治縣以及四川省石柱、秀山、酉陽、黔江等縣,與漢、苗等族雜居。 土家族織錦以其色彩斑斕、織工精巧聞名於世。有自己的語言。 【服飾】 土家族女裝為短衣大袖,左襖開襟,滾鑲2~3層花邊,鑲邊筒褲;男裝為對襟短衫。「過趕年」,即提前l~2天過年,是其重要節日。土家族男子穿琵琶襟上衣,纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂,滾兩三道花邊,衣袖比較寬大,下著鑲邊筒褲或八幅羅裙,喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物。 【民居】 土家族愛群居,愛住吊腳木樓。建房都是一村村,一寨寨的,很少單家獨戶。所建房屋多為木結構,小青瓦,花格窗,司檐懸空,木欄扶手,走馬轉角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有籬笆,院後有竹林,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活。 【習俗】 男女多經對歌相愛結婚。有「哭嫁習慣」習慣。女子在出嫁前7~20天開始哭,哭嫁歌有「女哭娘」、「姐哭妹」、「罵媒人」等。開始是輕歌唱,越接近嫁期越悲傷。直到哭的口乾舌噪,兩眼紅腫。他們把是否善於哭嫁作為衡量女子才德的標准。 土司制度前,土家族實行火葬。土司制度時期至今實行土葬,葬禮由土老司主持操辦,土老司祭祀亡人時,將天窗口的紡車倒紡三下,念經送亡人過天橋上天廷。然後假扮亡人,圍繞「哈哈台」轉圈出門,死者子女跟隨土老司哭喪,土老司唱喪歌,吹牛角,頓時火炮連天,哭唱哀鳴,極為悲痛,歷時幾天幾夜。然後將裝好遺體的棺木抬上山埋葬。改土歸流至民國時期,土家族喪葬由道士主持,停屍三、五、七日後,由道士根據主人家境做不同等級的道場,有「小十王」、「大十王」、「隔夜素堂」、「一豎桅」、「二豎桅」、「七豎桅」等名稱。一般道場都履行下柳床、開路、薦亡、交牲、上熟、散花辭解、解燈、打燒棺、辭靈、掃堂等具體操作程序。死者親屬披麻戴孝,跟隨道士行喪禮,還請人唱孝歌,以哀悼亡人。新中國成立後,土老司、道士停止活動,以開追悼會唱喪歌代替道場。 【飲食習慣】 土家族平時每日三餐,閑時一般吃兩餐;春夏農忙、勞動強度較大時吃四餐。如插秧季節,早晨要加一頓「過早」,「過早」大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據說「過早」餐吃湯圓有五穀豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。 日常主食除米飯外,以苞谷飯最為常見。有時也吃豆飯,粑粑和團饊也是土家族季節性的主食,有的甚至一直吃到栽秧時,過去紅苕在許多地區一直被當成主食,現仍是一些地區入冬後的常備食品。 土家族菜餚以酸辣為其主要特點。民間家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,幾乎餐餐不離酸菜。豆製品也很常見,如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣,即將黃豆磨細,漿渣不分,煮沸澄清,加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、苞谷飯加合渣湯一起食用。 土家族的飲酒,特別是在節日或待客時,酒必不可少。其中常見的是用糯米、高粱釀制的甜酒和咂酒,度數不高,味道純正。 典型食品:土家族人最愛吃粑粑(糍粑)臘肉、油茶等食品,還有合菜;團饊;綠豆粉(米粉);油炸粑。 吊腳樓 【特點】 最基本的特點是正屋建在實地上,廂房除一邊靠在實地和正房相連,其餘三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風乾燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。吊樓還有鮮明的民族特色,優雅的「絲檐」和寬綽的「走欄」使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比「欄干」較成功地擺脫了原始性,具有較高的文化層次,被稱為巴楚文化的「活化石」。 人還在屋前屋後栽花種草,各種果樹,但是,前不栽桑,後不種桃,因與「喪」「逃」諧音,不吉利。 【結構】 依山的吊角樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節約土地,造價較廉;上層通風、乾燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,後面作卧室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。 有的吊腳樓為三層建築,除了屋頂蓋瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼,柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起,盡管不用一個鐵釘也十分堅固。房子四周還有吊樓,樓檐翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲,講究的里里外外都塗上桐油又干凈又亮堂。 底層不宜住人,是用來飼養家禽,放置農具和重物的。 第二層是飲食起居的地方,內設卧室,外人一般都不入內。卧室的外面是堂屋,那裡設有火塘,一家人就圍著火塘吃飯,這里寬敞方便。由於有窗,所以明亮,光線充足通風也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊,廊外設有半人高的欄桿,內有一大排長凳,家人常居於此休息,節日期間媽媽也是在此打扮女兒。 第三層透風乾燥,十分寬敞,除作居室外,還隔出小間用作儲糧和存物。 【形式】 吊腳樓的形式多種多樣,其類型有以下幾種: 單吊式,這是最普遍的一種形式,有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是,只正屋一邊的廂房伸出懸空,下面用木柱相撐。雙吊式,又稱為"雙頭吊"或"撮箕口",它是單吊式的發展,即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成,主要看經濟條件和家庭需要而定,單吊式和雙吊式常常共處一地。 四合水式,這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的,它的特點是,將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體,形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門,這種四合院進大門後還必須上幾步石階,才能進到正屋。 二屋吊式,這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的,即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式,這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎上發展起來的,單吊、雙吊皆有。它的主要特徵是,建在平壩中,按地形本不需要吊腳,卻偏偏將廂房抬起,用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊,使廂房高於正屋。 【土家族吊腳樓】 到了張家界,都想看看土家吊腳樓。由於歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮壓政策,把土家人趕進了深山老林,其生存條件十分惡劣,《舊唐書》說:「土氣多瘴癘,山有毒草及沙蛩腹蛇,人並樓居,登梯而上,是為干欄。」加上少田少地,上家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。 土家吊腳樓多為木質結構,早先土司王嚴禁土民差瓦,只許益杉皮、茅草,叫「只許買馬,不準差瓦」。一直到清代雍正十三年「改上歸流」後才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。根據地形,樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過洞吊,富足人家雕梁畫棟,檐角高翹,石級盤繞,大有空中樓閣的詩畫之意境。
❻ 高中關於亞洲的自然環境和人文地理手抄報
1.主體在東西半球的東半球,滿北半球的北半球 北臨北冰洋 東臨太平洋 西面深入亞專歐大屬陸深處
南臨印度洋
2.地勢起伏大 平均海拔高 中部高四周低
3.復雜多樣,季風氣候顯著 以溫帶大陸性氣候為主
4.發源於中部山地、高原的河流呈放射狀流向周邊的海洋
❼ 地理小報內容
《趣味地理》二則僅供參考:一、地理考試時, 老師要學生簡略描述下列各地:阿拉伯、新加坡、好望角、羅馬、名古屋、澳門。
其中小明這樣寫:從前有個老公公, 大家叫他阿拉伯,有一天他出去爬山, 當他爬
到新加坡的時候突然看見一隻頭上長著好望角的羅馬直沖過來,嚇的他拔腿跑進名古
屋, 趕緊關上澳門。
二、遼寧「怪坡」
最早被發現的「怪坡」,位於遼寧省沈陽市新城子區清水台鎮周家村東北方的寒坡嶺。
1990年5月,一輛麵包車途經此地,司機下車小歇;回來時發現熄火的麵包車已自行從坡底「滑行」到了坡頂。
在這條長約90米、寬約15米、坡度為1.85度的「怪坡」上,坡道平坦,兩邊長滿小草,並無任何異常現象。
但就在這「怪坡」上,汽車下坡必須加大油門,而上坡即使熄火也可到達坡頂;騎自行車,下坡要使勁蹬,上坡卻要緊扣車閘;人行坡上,也是上去省力,下來費勁。
◇山東「怪坡」
濟南市東南外環路也有一段「怪坡」,引來人們競相探奇。
當時,有人駕車途經外環路省經濟學院以南約1.5公里處一段下坡路時,駛過下坡的汽車一旦熄火,竟又慢慢地自動爬上了坡。
不少人聞訊趕來,目睹了同一現象:幾輛汽車駛到坡底,車與車相距1.2米,熄火;結果,汽車均「倒行逆駛」,緩慢地爬上坡去。
◇西安「怪坡」
在西安秦始皇兵馬俑博物館東南方,1997年人們又發現了一個「怪坡」。
「怪坡」長約120米,是一段盤山公路的上坡段,汽車、摩托車、自行車到此,不用加力踩油門,都會自動地慢慢爬上去。
◇台灣「怪坡」
在台東縣東河鄉,有一個名叫「都蘭」的旅遊勝地,其最吸引遊人處,便是「水往高處流」的奇景。「怪坡」旁有一股小山溪,溪水流到山腳下的農田,而靠近山腳旁的另一股溪水,不往下流,偏偏反其道而行之,向山坡上流去,觀者無不稱奇。
❽ 我要做一張地理小報,以什麼為主題好
建議你參考以下幾方面:
* 綜合性
o 綜合自然地理學
o 古地理學
* 部門性
o 地貌學
o 氣候學
o 水文專地理學
o 土壤地理學
o 生物地屬理學
+ 植物地理學
+ 動物地理學
o 化學地理學
o 醫學地理學
o 冰川學
o 凍土學
o 物候學
o 火山學
o 地震學
[編輯本段]人文地理學
人文地理學更注重地理學中社會科學的成分,從非物理的層面來考察整個地球的行為模式,是以人地關系的理論為基礎,探討各種人文現象及人類活動的地理分布和發展規律的一門學科。它可以被劃分為以下及格廣義的分支:
* 社會文化地理學
o 人種地理學
o 人口地理學
o 聚落地理學
o 社會地理學
o 文化地理學
o 宗教地理學
o語言地理學
* 經濟地理學
o 農業地理學
o 工業地理學
o 商業地理學
o 交通運輸地理學
o 旅遊地理學
o公司地理學(企業地理學)
* 政治地理學
o 軍事地理學
* 城市地理學
主要以綜合自然地理學為主題的好! 如果要一張關於地理的地圖,你最好去「網路圖片:地理」里弄張地圖
❾ 求一張地理小報,要求:一個國家的地區圖片和資料,整理最突出的自然和人文地理特徵
可以自己搜索些