廣西人文地理常識

㈠ 廣西欽州的民風民俗

諺語
在欽州流行的諺語很多，其中一部分是外地傳入的，一部分是當地人的生產和生活經驗總結。 自古至今，邑人多喜歡用諺語指導自己的生產和生活。1987年3月，市民間文學三套集成編委會，以廣泛約稿的方式徵集民間諺語，1990年3月列印成《欽州市諺語卷》資料本。共選入欽州諺語678條， 其中修養類132條，事理類124條，生活類75條，生產類70條，社交類67條，自然類55條，時政類52條，其它103條。人們應用這些諺語時各有偏重，農(漁) 村的群眾較為熟悉並經常應用時令、天文、氣象、物候等自然類與生產類的諺語；城鎮居民則較熟悉和多應用事理、修養、社交、生活等類的諺語。現分別摘錄數條如下：
時政類
國以民為本，民以食為天。國泰萬民樂，家和百事興。官字兩把(張)口。只許州官放火，不準百姓點燈。貪官不怕民窮，閻王不嫌鬼瘦。大魚食細魚，細魚食蝦仔，蝦仔食泥塵。
事理類
江河後浪推前浪，世間新人接舊人。抱貓難捉鼠，牽牛難上樹。食人的口軟，拿人的氣短。見過不如做過，做過不如做過多。人心不足蛇吞象。一樣米食出百樣人。爛泥糊不上壁。
修養類
寧向直中取，不向曲中求。害人之心不可有，防人之心不可無。不聽老人言，吃虧在眼前。禮多人不怪。見地不平擔鍬鏟。見蛇不打三分罪。明人不做暗事。自我吹噓，有智亦愚。
社交類
眾人一條心，黃土變成金。交友要交心。行要好伴，住要好鄰。錢財如糞土，仁義值千金。良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。好漢不會鼓唇繞舌，君子不會奉迎賣乖。
生活類
多男多女多冤家，獨仔獨女獨蓮花。手腳勤，不受貧。瞻前顧後，衣食常有。有借有還，再借不難。男怕入錯行，女怕嫁錯郎。勤能補拙，苦能練志。吵家窮，抄火過，一家和睦幸福多。
自然類
一年打兩春，老牛冷斷筋。冬霧干，春霧濕，夏霧躲雨走不及。月光擔枷壞天氣，大枷風來細枷雨。螞蟻搬家，雨落沙沙。蜻蜓低飛，馬上雨至。稔竹開花，旱死老鴉。
生產類
早禾怕東風，晚禾怕夜雨。栽姜養羊，本少利長。遲禾無谷，遲鴨無肉。不下深海，捉不到大魚。犁深耙爛，稻穀滿棚。田地要親耕，買賣要親行。
其它
不怕不識貨，就怕貨比貨。當局者迷，旁觀者清。人無遠慮，必有近憂。留得青山在，不怕無柴燒。人過留名，雁過留聲。有錢使得鬼推磨。
歇後語
在欽州流行的歇後語中，部分是當地群眾創作的，部分由外地傳入，但傳入部分已變為欽州地方口語，很難截然區分。現選錄一部分如下：
解放前流傳的：
陳鑒中狀——心想；
床底劈柴——撞板；
脫褲屙屁——多餘；
聾佬拜年——大家一樣；
腰鉤(彎)佬烘火——迫(烤)到頭；
高佬跌跤——差(叉)得遠；
光棍遇擂槌——滑對滑；
狗咬烏龜——無從入口；
老鼠上天平——自稱；
杉木靈牌——作不了主；
八十歲嫁老公——圖食；
路邊火——不烘就過(滅)；
泥菩薩過河——自身難保；
老虎借豬——有借無還；
沙牛過江——各(角)顧各(角)；
火燒生柴——迫(烤)著；
光毛雞打架——嘴嘴到肉；
筲箕罩黃鱔——一窩蛇；
犁頭命——不使(犁)會生銹；
花頭鴨——出名；
禾蟲命——一出就著(死)；
本地姜——不辣。
解放後流傳的：蕃薯落灶——該煨；
手拿電筒——專照別人；
看牛仔食煨蕃薯——又吹又拍。
民歌
在欽州民歌中，除有大量的山歌(含海歌)外，還有各種風俗歌(如春牛歌、跳嶺頭舞歌、道場歌、哭嫁歌、哭喪歌等)、勞動號子、兒童催眠曲等。以上歌曲，在《中國民歌歌曲集成》廣西卷欽州地區分卷中均有載錄。解放後，除山歌有變化發展和春牛歌、道場歌、跳嶺頭舞歌等繼續流傳外，其餘均已逐漸消亡。
欽州的山(海)歌種類很多，流傳面遍及全市。流行於市西北部和中部地區的，有壯族山歌、新立話山歌、客家話山歌；流行於東北部地區的，有旱撈話山歌、新立話山歌；流行於東南沿海的，有廉州話山歌(又稱犀牛腳海歌)、三那(那麗、那彭、那思)白話山歌；流行於欽城郊區和西南沿海的，有欽州白話山歌、龍門白話山歌(又稱龍門海歌)等。其中，以新立話「哎來來」山歌覆蓋面最大，全市有14個鄉鎮流行；壯族「呀嗚」山歌覆蓋面最小，僅在貴台、大寺兩鄉鎮的北部山區流行。除壯話山歌屬高腔山歌外，其餘均為平調山歌。山歌的演唱形式， 有獨唱、對唱及3人以上的聯唱。歌唱時，過去男女多用假嗓，現在多用真嗓。山歌的內容十分廣泛，涉及人們生活的各個領域，除有大量的情歌外，還有生活歌、勞動歌、時政歌等。
欽州人民的祖先屬古雒越族，而「越人好歌」早在漢代劉向的《說苑》中已有記載，在宋代周去非(註：南宋淳熙年間任欽州學官)的《嶺外代答》中也有：欽州「土人迭歌相和……皆臨機自撰。」的記載。可見欽州人民唱山歌求偶、娛樂的風尚由來已久。據明、清《欽州志》載，每年中秋期間，於壯族聚居的永樂都，已有與祭祀相結合的民間歌節活動。其形式是：「各村宰牲祭太倉神於嶺崗，延巫者著花衣裙，戴鬼臉殼，擊兩頭鼓，狂歌跳躍於神前。村男婦於壇前戲歌，互相唱和……」直至民國後期，這種活動還遍及全縣各鄉村。解放初期，唱山歌活動由過去的求偶、唱和娛樂演變為一種宣傳形式，在各種政治、生產運動中，涌現出大量歌頌共產黨、歌頌毛主席、歌頌人民解放軍、歌頌社會主義建設成就的新山歌。1958年的「大躍進」時期，各公社曾掀起寫唱新山歌的熱潮，縣文化館與各俱樂部還編寫山歌表演唱和山歌劇等，在各種場合進行宣傳演出，或參加各級業余文藝匯演。「文化大革命」時活動停止，打倒「四人幫」(王洪文、張春橋、江青、姚文元反革命集團)以後又活躍起來。1980年，縣文化局組織民歌采風活動，共采錄山歌近萬首，並油印成《欽州民歌選》第一、二集。1981年，縣文化館組織男女青年山歌演唱隊，到各鄉鎮巡迴售票演出，開創了山歌售票演出的先河。此後，市文化館和大寺、那蒙、小董、犀牛腳等鄉鎮文化站，常在節日或周末等舉辦售票演出的山歌晚會活動。山歌活動從50—70年代的無償演唱宣傳，進展為有償演唱娛樂階段。 1985年1月，為進一步做好山歌的研究、改革工作，成立廣西山歌學會欽州市分會。1987年3月，市政府成立民間文學三套集成編委會，在搜集到的1.8萬多首山歌中，篩選出664首編成《欽州市民間歌謠集成》，現略記10多首如下：
佃農歌
做人佃丁實艱難，新谷不夠把租還；
九冬十月人絞蔗，過了禁門身就干（1）。
疍家歌
疍家捉魚在海中，背脊曬成熟蝦公；
冬天蓋張爛魚網，終年住在白鴿籠（2）。
轎夫歌
水過水來山過山，日日抬轎為兩餐；
頭頂被人作凳坐⑶，雙膊被人做腳行⑷。
貨郎歌
一條扁擔兩頭鉤，府過府來州過州；
房屋帶隨身邊走⑸，米缸掛在擔干頭⑹。
雜工歌
一雙手來兩只肩，找得食來沒有穿；
十字街頭打石牛⑺，滾來滾去又一年。
牧童歌
放牛游耍山過山，食完稔子食油甘⑻；
行看雀鳥把歌唱，睡聽溪澗把琴彈⑼。
時政歌
舊時社會亂紛紛，五月涼粽沒放心⑽；
無錢人怕官差到，有錢人怕賊拉參⑾。
民國時期真系慘，租高稅重找食難；
麻繩作更織草席⑿，重重勒索又加菅⒀。
賽歌
擺開擂台賽山歌，一人先唱眾人和；
日曬油麻哥開口⒁，問妹山歌有幾多。
要比山歌妹最多，多到要用火車拖；
車頭入了北京城，車尾還在大番坡⒂。
盤歌
唱歌師呀唱歌師，什麼當皇不登基；
什麼山上不住鳥? 什麼河裡不藏魚？
講妹知呀講妹知，蜜蜂當皇不登基，
上火山不住鳥，天上銀河不藏魚。
情歌
小弟三十未有妻，自己舂米自己篩；
鷓鴣食到黃蓮水，苦在心頭不敢啼。
斬竹落江無藤扎，你我都系散頭排⒃；
妹若與哥同紮起，成雙結對倆相挨。
哥若有心將妹愛，水推燈草放芯(心)來；
隔江無橋妹撐渡，路上有簕妹撿開。
妹系深山一棵樹，哥系樹下一根藤；
青藤絞樹絞緊緊，生不離來死不分。
妹象含羞草一蔸，心想連郎又怕羞；
不見郎來你招手，郎到身邊你低頭。
哥你象只螢火蟲，飛到西來飛到東；
這邊停來那邊歇，時明時暗把人弄。
想要連妹心又淡，不想連妹心又煩；
葫蘆里頭裝紅豆⒄，裝入容易倒出難。
註：
(1)人們把榨蔗(俗稱絞蔗)時甘蔗通過兩個榨汁石輪的切點成為「禁門」。
(2)形容船艙很小。
(3)從前後正面看，抬者的頭頂正處於乘者屁股之下，故言之。
(4)實際上，乘者是借抬者的兩肩走路，因言之。
(5)形容「到處為家」或「到處無家」。
(6)說「吃的來源」全在這副擔內。
(7)「石牛」是脫稻實的工具，實心園桶形，打(鑿)制時必須滾動。
(8)「稔子」、「油甘」，均為當地山上的野生果實，牧童無不吃它。
(9)山澗旁比較陰涼，且流水叮咚，牧童愛在澗旁石上午睡。
(10)每年五月，人們愛吃加灰水制的涼粽，稱為「灰水粽」，無餡。
(11)「拉參」即綁票。
(12)席的縱線俗稱「更」。
(13)「菅」是席的橫線，與縱線交織起來是為席，故把織席喻為「重重勒索」「加菅」與交關諧音，總起來則是「重重勒索十分交關」。
(14) 「油麻」即芝麻，成熟時日曬殼裂，山歌用作隱喻「開口」，與「開口」唱歌雙關。
(15)「大番坡」鄉在欽州市南端，是市內距北京最遠的地方之一。
(16) 這里的俗語把不成雙或不成群的人稱作「散頭排」，因無論是渡人的或流放的竹排都是把兩頭閂緊或扎緊的。
(17)「紅豆」又稱「相思豆」，這里是暗喻人們的「相思」或「單思」。
民謠
欽州民謠有兩種類型。 一種是隨口說出便廣泛流傳，這類民謠一般比較簡短；一種是寫好張貼後流傳的，舊稱《白頭帖》，這類民謠比較冗長。其中流傳全市，至今仍為人們傳誦的，有諷刺婦女懶饞的《懶姑娘》，頌揚抗法英雄劉永福的《劉義打番鬼》，譏笑村莊貧困的「大話佬」符某娶老婆的《「陸軍少將」實威風》等。流傳於大寺鎮附近的，有譏諷土鄉長的《哪有不膿(貪)》，咒罵保長的《為條狗鞭關三晚》，譏笑鄉民團隊長的《趕快回家去耕田》等。流傳於那思鄉一帶的，有宣傳忠義、團結的《洪米會拜台歌》及《洪米會會員口訣》等。
解放後，新創作流傳的民謠很少。1958年時，黃坡★一帶村莊變化很大，公社書記便把《有女不嫁黃坡★》改為《有女爭嫁黃坡★》，並在大小會上公開喃唱宣揚。「文化大革命」時，出現過不少韻文大字報，與過去的「白頭帖」相類似，但都流傳不久。
現錄廣為流傳的數首如下：
不滅清妖不罷休
天高高，地厚厚，苦海茫茫無盡頭；
財主升租官加稅，老糠也要榨出油。
若要留命做世界，必須拚命去搏鬥；
跟隨天父天母走，不滅清妖不罷休。
註：清道光至光緒年間，州內的天地會、三合會、洪米會等反清組織此伏彼起，以上便是當時流傳的一首反清民謠。
劉義打番鬼
劉義打番鬼，越打越好睇，
兵死能翻生，嚇死老番仔。
註：1883年劉永福(別名劉義)助越抗法紙橋大捷後，上述民謠在欽州境內廣為流傳。
賣花之人頭簪葉
做鞋之人腳踏雪，做傘之人手遮日，
做瓦之人屋漏雨，賣花之人頭簪葉。
註：「日」欽州方言讀「熱」，如「太陽」稱作「日(熱)頭」。
人生最怕老來窮，
人生最怕老來窮，晚禾最怕寒露風，
屋漏最怕連夜雨，行船最怕頂頭風。
有女不嫁黃坡
有女不嫁黃坡★，三餐番薯兩餐縮(餿)，
逢年過節一塊肉，蒼蠅擔過九間屋。
懶姑娘
懶姑娘，朝朝睡到日上二三丈，
頭發不梳臉不洗，飯到嘴邊口懶張。
童謠
境內各種語言都有自己的童謠，且很盛行，大多數兒童都接受過童謠教育。其中流行最廣至今還在傳誦的有《月光光， 照地堂》 、《團團轉，菊花園》、《翻筲箕，翻撈籬》、《點蟲蟲，蟲咬手》、《搖搖手，出街游》、《阿二二，擔豆豉》等。
解放後，不少兒童刊物發表新童謠，幼兒教師們也選擇一些新童謠教給兒童喃唱，但在各個家庭中，還是對兒童灌輸舊童謠為主。今錄數首如下：
排排坐
排排坐，吃果果，你一隻，我一隻，妹妹睡了留一隻。
排坐坐，唱山歌，唱齊山歌吃果果。果果香，果果甜，老豆回來過新年。
點蟲蟲
點蟲蟲，蟲咬手，媽媽來，蟲飛走，嗬!
打叉叉
打叉叉，賣咸蝦，咸嚇臭，留給貓仔送晏晝。
註：「晏晝」即中午，這里指午餐。
搖搖手
搖搖手，出街游，買么也，買茶油，搽么也?搽阿儂個只細頭。
註：「阿儂」指小孩。
額頭窄窄鼻公塌塌，某抬棺材就汁垃圾。
屙屎某出賴地硬，屙尿某出賴風猛。
咸濕公,吹火筒，吹得面紅紅，買只餅又穿窿，買條甘蔗又爛蟲。
落雨咪咪,水浸田基,田基有戲唱,啊婆落蚊帳,蚊帳有木虱，咬到阿婆只大屎忽。
老豆當三叔，三叔當木碌。牛耕田來馬吃谷，老豆穩錢仔享福。
衣衣撓撓蚊蟲咬卵泡。
好某好，裸卵泡來逗狗
老豆打仔鍛煉身體，仔打老豆死了戳就。
火燒禾堂地，某關我*事。靈靈勝勝，高姐做得稱。
屙尿兼捉虱~~~一舉兩得。
白薯（？），兩角紙啊只，又得吃又得捏。
平地跌死村老仔
講你又某色 咩你腳又長 帶你去又遠
欽州豬腳粉,神仙都打滾。
那蒙佬唱個採茶~~~~**易個稍。
一個浮頭，一個沉底；一個摸慈姑，一個摸馬蹄。
點蟲蟲，蟲咬手，阿媽來，蟲飛走，佛~~~
落雨大水浸街，阿哥擔柴上街賣，阿嫂出街著花鞋，花鞋花襪花腰帶，珍珠蝴蝶兩邊排。
排排坐，吃果果，擔張凳比阿婆坐，坐爛屎忽某賴我。
凼凼轉，菊花圓，阿媽咩我去睇龍船
龍船某好睇，睇雞仔，雞仔大，
擔去賣，賣得幾多錢？又賣得幾多個,我賣只風車,
又凼凼轉，菊花圓，阿媽咩我去睇龍船........
在街邊經常聽見滴阿嬸講：雙頓你蝦籠 陰嘿公 色崩你噢 發大暈 糞基仔

㈡ 有關廣西人文地理的書籍

「廣西地理」是廣西壯族自治區高等師范院校地理科學專業、旅遊管理專業的必修課之一，同時也是廣西高等院校區域地理教學課程體系中的重要內容。

《廣西地理》是《中國省市區地理》的組成部分，是一本區域地理的著作，也是自1946年正中書局出版《廣西地理》、l989年由新華出版社出版《廣西壯族自治區經濟地理》以來的第一部全面反映廣西自然、社會風貌的著作。

該書融理論與實踐為一體，把定性和定量相結合，既注重區域特徵，又力求反映當代廣西自然、社會發展的最新研究成果，具有較強的理論性、系統性、科學性和實用性，不僅是地理科學專業和旅遊管理專業師生必備的教科書和參考書，對從事區域研究與管理的人員也具有重要的參考價值。

㈢ 運用人文地理學知識試分析一下欽州市的人地

欽州位於抄廣西省南部沿海，瀕臨北部灣，擁有多處天然深水良港，是我國西南沿海最便捷的出海口，素有「一市聯五南」（大西南、東南亞、越南、南寧、海南）之稱。
欽州古稱安州，有一千四百多年悠久的歷史，近代史上曾出過劉永福、馮子材兩位蜚聲中外的民族英雄，古跡眾多，文化燦爛，自古就是桂南著名的旅遊勝地，北宋大詩人蘇東坡、清末民初著名畫家齊白石和現代詩人田漢都在欽州留下他們的足跡和美好的詩詞佳作。
既有自然美景，又有人文歷史景觀，發展旅遊觀光是不錯的。再加上北部灣的爭端的解決，東南亞的發展，利用其港口，發展前景應該還不錯。

㈣ 廣西是最適合居住養生的地方，四季分明，人文地理好！

是的，我也是廣西人。廣西呢4g是挺分明的，夏天的時候非常熱，冬天又是非常的冷。但是我們這邊山好水好人也善良，一年四季都有各種各樣的水果蔬菜可以吃到。

㈤ 中國人文地理常識

1.34個省，市，自治區：
黑龍江省（黑/哈爾濱）
吉林省（吉/長春）
遼寧省（遼/沈陽）
河北省（冀/石家莊）
河南省（豫/鄭州）
湖北省（鄂/武漢）
湖南省（湘/長沙）
山東省（魯/濟南）
山西省（晉/太原）
陝西省（陝或秦/西安）
甘肅省（甘或隴/蘭州）
青海省（青/西寧）
江蘇省（蘇/南京）
安徽省（皖/合肥）
浙江省（浙/杭州）
福建省（閩/福州）
江西省（贛/南昌）
廣東省（粵/廣州）
貴州省（黔/貴陽）
四川省（川或蜀/成都）
雲南省（雲或滇/昆明）
台灣省（台/台北）
海南省（瓊/海口）
廣西壯族自治區（桂/南寧）
內蒙古自治區（內蒙古/呼和浩特）
寧夏回族自治區（寧/銀川）
新疆維吾爾自治區（新/烏魯木齊）
西藏自治區（藏/拉薩）
北京市（京）
天津市（津）
上海市（滬）
重慶市（渝）
香港特別行政區（港）
澳門特別行政區（澳）

2，沿海開放城市14個
天津、上海、大連、秦皇島、煙台、青島、連雲港、南通、寧波、溫州、福州、廣州、湛江和北海

3，經濟特區
深圳，珠海，汕頭，廈門，海南

4，沿海開放地區
長江三角洲、珠江三角洲、閩南三角地區、遼東半島、山東半島、環渤海地區等

5，工業分布
重工業：中國東北重工業基地
東北的礦產資源非常豐富，煤、鐵、石油；東北在日本的統治時期，重工業發展的較好，基礎設施也較完備；東北和前蘇聯接壤，容易得到蘇聯的幫助。
輕工業：沿海地區
沿海地區經濟發達。經濟開放，容易吸收外國先進的科學技術！

勞動密集型：一般分布在內地，勞動力廉價是最主要因素

知識密集型產業；一般在沿海開放地區，主要理由還是經濟發達，技術領先

5，農業分布
種植業：三江平原、松嫩平原 西北國營農場（商品穀物農業）
西北地區 河西走廊、河套平原、寧夏平原（灌溉農業）
新疆地區（綠洲農業)
西南地區 雲貴高原（壩子農業）
橫斷山區（垂直農業）
青藏高原-----河谷農業 、 陽光農業
城市，礦區周圍---乳畜業
珠江三角洲---新穎混合農業
季風區 -------水稻種植業
畜牧業： 內蒙古高原---草原牧場
新疆天山----山地牧場
青藏高原----高寒牧場

6，地理分界線

我國人口密度大小的界線：
大致以黑龍江的黑河——雲南騰沖一線。該線東南人口稠密，西北人口稀疏。

我國地勢階梯界線：
二級階梯界線：昆侖山、祁連山、橫斷山脈的東端。
三級階梯界線：大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山。

我國氣候界線：
(1)季風區與非季風區的界線：大興安嶺、陰山、賀蘭山、巴顏喀拉山、岡底斯山。該線西北為非季風區，東南為季風區。
(2)降水量和干濕區的界線
濕潤區與半濕潤區的界線(800毫米等降水量線)：大體沿著青藏高原的東南邊緣，向東經過秦嶺——淮河一線。
半濕潤區與半乾旱區的界線(400毫米等降水量線)：從大興安嶺向西南，經張家口、蘭州、拉薩附近，到喜馬拉雅山的南坡。
半乾旱區與乾旱區的界線(200毫米等降水量線)：陰山、賀蘭山、祁連山、巴顏喀拉山、岡底斯山。
(3)熱量界線
1月00C等溫線(亞熱帶與暖溫帶界線)：青藏高原東南邊緣——秦嶺—淮河一線。
暖溫帶與中溫帶的界線：鴨綠江口——長城(山西境內稍偏南)——祁連山——天山一線。

我國太陽年輻射總量豐富、貧乏界線：
從大興安嶺向西南，經北京西側、蘭州、昆明，再折向北到西藏南部。此線西北，太陽能資源豐富．此線東南貧乏。

我國四大海域的界線：
渤海與黃海的界線：遼東半島老鐵山角——山爾半島蓬萊角；
黃海與東海的界線：長江口北岸啟東角——濟州島西南角；
東海與南海的界線：廣東南澳島——台灣島南端鵝鑾角。

我國水文界線：
(1)內流區與外流區的界線：
北段：大興安嶺、陰山、賀蘭山、祁連山的東端
南段：200毫米等降水量線。
(2)長江與黃河水系的界線：巴顏喀拉山、秦嶺。
(3)長江與珠江水系的界線：南嶺。
(4)太平洋水系與印度洋水系(瀾滄江與怒江)的分水嶺：怒山。

我國三大自然區的界線：
(1)東部季風區與西北乾旱半乾旱區的界線：400毫米降水量等值線即從大興安嶺向西南，經張家口、蘭州、拉薩附近，到喜馬拉雅山的南麓。
(2)東部季風區與青藏高寒區的界線：3000米等高線。
(3)西北乾旱半乾旱區與青藏高寒區的界線：昆侖山——阿爾金山——祁連山。

我國東部季風區內四個自然地區的界線：
(1)東北溫帶濕潤、半濕潤地區與華北暖溫帶濕潤、半濕潤地區的界線：日平均氣溫大於等於100C積溫32000C等值線。
(2)華中亞熱帶濕潤地區與華北暖溫帶濕潤、半濕潤地區的界線：日平均氣溫大於等於10℃積溫45000C等值線。即秦嶺——淮河一線。
（3）華中亞熱帶濕潤地區與華南熱帶濕潤地區的界線：日平均氣溫大於等於10℃積溫7500℃等值線。

我國西北乾旱半乾旱區兩個自然地區的界線：

賀蘭山一帶，相當於200毫米年等降水量線。

我國綜合地理界線：

秦嶺——淮河一線是我國重要的地理分界線。

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嘿嘿 復習下吧 以前學的差不多忘光了已經！

㈥ 形成廣西區域特殊文化的歷史地理環境

中國文化產生和發展的地理生態環境，是指中國進入文明社會以來的整個歷史時期的地理環境，即歷史地理環境。地理環境包括兩個主要方面：自然地理環境和人文地理環境。一般說來，自然地理環境，如氣候、地形、地貌、水文、植被、海陸分布等，發展變化的速度比較緩慢，有時需要相當長的時間才能為人們所覺察。但在某些階段和某些局部地區自然地理環境的變化也可能發生得非常迅速，非常劇烈，造成巨大的影響。人文地理環境，如疆域、政區、民族、人口、文化、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度比自然地理因素發展變化的速度要快得多。當然，這兩方面的是相互作用，不能截然分開的。

1、疆域、政區
自秦至清的疆域范圍，以鴉片戰爭前的清疆域為極盛。秦漢實行郡縣制，唐朝逐漸演變為道-州-縣三級制，宋朝主要為路-州-縣三級制，元朝實行行省制，明清沿襲，基本形式為省-府-縣。

2、民族、人口
中國歷來是多民族國家，各族共同締造中國，中國領土也由各民族共同開拓和鞏固。公元初已有6000多萬人口，幾經起落，至19世紀中葉達4.3億。人口分布極不均衡，遷移頻繁，移民眾多。

3、地形、地貌
一些湖泊消失，或發生巨大變化；水道、水系的變遷，如黃河改道，海河水系形成；海陸變遷，一些沿海地區陸續成陸，另一些地區又淪入大海；黃土高原水土流失，地貌破碎；沙漠擴大或范圍變動等。

4、氣候
溫度變遷，有過多次反復，由寒轉暖，又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷，由濕潤而逐漸乾燥，旱情增加。

㈦ 桂林市人文地理概況

到桂林，「游山如讀史，看山如觀畫」。作為我國著名的風景游覽城市，桂林獨特的喀斯特地貌使之被譽為國際旅遊明珠，享有「山水甲天下」之美譽。

象鼻山、疊彩山、伏波山、穿山，眾山平地拔起，神姿仙態；七星岩、蘆笛岩、銀子岩、冠岩、豐魚岩，洞中奇石，琳琅滿目，鬼斧神工，地布暗河，神秘莫測。加之大小江湖貫穿其中，流泉、峰林環布，間有險灘、飛瀑，形成「山青、水秀、洞奇、石美」的美麗景觀。

桂林更是中國歷史文化名城。開鑿靈渠，溝通湘江和灕江，使桂林成為南通海域、北達中原的重鎮。奇山秀水自始至終吸引歷代文人墨客，在這里留下了無數膾炙人口的石刻和壁書，靖王城、恭城文、武廟等眾多古跡遺址，使之形成獨特的人文景觀。

有著深厚文化底蘊的桂林，以山水文化著稱。其實質是中原文化，其源頭在於興安靈渠。它溝通了長江水系和珠江水系，將先進的中原文化輸送到整個嶺南。俗話說：北有長城南有靈渠。郭沫若認為靈渠「誠足與長城南北相呼應，同為世界奇觀。」翦伯贊說：「不到靈渠岸，無由識始皇。」這卻是學術界對靈渠的評價了。

桂林山水文化有一個看得見摸得著的載體，那就是桂海碑林。桂林奇山異洞中琳琅滿目的摩崖石刻多達2000多件，絕對世界第一。其中可稱文物國寶的摩崖石刻有伏波山的米芾自畫像等。因此，在桂林遊山玩水歷來有「看山如觀畫，讀山如讀史」的說法。藝術文史與山水融為一體，堪稱天人合一的絕妙註解。

整個桂林城市就是一個山水文化的符號。山水之間是中國人安置其身心的妥善之所。城中城是靖江王城，南天一柱獨秀峰是其中心，東西綿延、挺拔俊秀的疊彩山正好成為獨秀峰和靖江王城的「靠山」。王城之北有鐵封、鸚鵡兩山作為屏障，東有灕江為其庇護，西有桂湖形成依託，南有榕杉湖構成附麗。加上桃花江的錦上添花，象鼻山、伏波山、寶積山的巧妙點綴，一個舉世無雙的山水城市就這樣浮出海面。

此外，通過靈渠，中原文化長驅直入，從北向南，為八桂大地帶來惠澤人心的詩文哲學、開啟民智的文教體制，為八桂人帶來學而優則仕的人生進步理念。南朝，顏謝並稱的顏延之為官桂林，長年在獨秀峰讀書岩讀書寫作，成為桂林文化城第一個中原文化使者。之後，獨秀峰山麓歷代建有唐代府學，這是桂林歷史上第一個府學；清代貢院，從這里走出了四位狀元，人數在整個中國名列第五，他們的英名至今還在靖江王城的及第坊上熠熠生輝；當代廣西師范大學，是廣西人文學科實力最雄厚的高校。顯而易見，以顏延之命名的讀書岩已經成為桂林文教中心，文化薪火，千年承傳。

㈧ 中國的基本地理知識

中國位於亞洲東部、太平洋西岸，它的版圖被形象地比作一隻頭朝東尾朝西的金雞。

中國最南端位於北緯4度左右，南海的曾母暗沙。最北端位於北緯53度左右，黑龍江的漠河，南北跨越的緯度近50度，南北距離約為5500公里。最西邊位於東經75度左右，帕米爾高原。最東邊位於東經135度左右，烏蘇里江和黑龍江的交匯處。東西跨經度有60多度，跨了5個時區，東西距離約5200公里。

從地理上看，秦嶺――淮河一線是中國南方與北方的界線。但人們常常將長江一線作為中國南方與北方的分界線。

中國分34個省級行政單位，23個省，5個自治區，4個直轄市，2個特別行政區。

333個地級行政單位、2860個縣級行政單位

23個省為：福建（閩/福州），江西（贛/南昌），浙江（浙/杭州），湖南（湘/長沙），湖北（鄂/武漢），江蘇（蘇/南京），山東（魯/濟南），河南（豫/鄭州），安徽（皖/合肥），四川（蜀/成都），貴州（黔/貴陽）、廣東（粵/廣州）、雲南（滇/昆明）、海南（瓊/海口），山西（晉/太原），陝西（陝/西安），河北（冀/石家莊），遼寧（遼/沈陽）吉林（吉/長春），黑龍江（黑/哈爾濱）、甘肅（甘/蘭州），青海（青/西寧），台灣（台/台北）

5個自治區為：廣西壯族自治區（桂/南寧），西藏自治區（藏，拉薩），新疆維吾爾自治區（新/烏魯木齊）寧夏回族自治區（寧/銀川），內蒙古自治區（內蒙古）

4個直轄市為：北京、天津、上海、重慶

2個特別行政區為：香港特別行政區、澳門特別行政區

中國各省份介紹

1、有古代歷史的博物館之稱的是陝西省

2、陝西省人民政府所在地西安市（古稱長安），是我國著名的「千年古都」。

3、有「煤海」之稱的山西省，因位於太行山的西面而得名，簡稱「晉」，人民政府所在地是太原市。

4、吉林省位於東北平原的中心，簡稱「吉」，人民政府所在地長春市是中國的「汽車城」。

5、有「北大倉」（糧倉）之稱的黑龍江省是中國最北的省份，也是最東的省份，簡稱「黑」。

6、甘肅省是中國古代「絲綢之路」的必經之地，人民政府所在地是蘭州市。

7、青海湖古代叫「西海」，蒙古語稱「庫庫諾爾」，意思是「青色的湖」。青海省就是因它而得名的，這是我國唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西寧市。

8、西藏人民政府所在地拉薩市，在藏語中是「聖地」或「佛地」的意思。又因這里一年四季晴空萬里，日照時間長，人們把它叫做「日光城」。

9、雲南省人民政府所在地昆明市，是中國的歷史文化名城之一，也是聞名中外的「春城」。這里冬天不冷，夏天不熱，氣候溫和，四季如春。

10、「天無三日晴，地無三尺平」指的是貴州省。

11、貴州省出產的茅台酒被列為世界三大蒸餾名酒之一，也是中國的國酒。

12、因為物產豐富而被稱為「天府之國」的四川省。

13、湖北省因地處洞庭湖以北而得名，簡稱「鄂」，人民政府所在地武漢市，水陸交通便利，夏季氣溫高，有「火爐」之稱。

14、湖南省因位於洞庭湖以南而得名。因境內最大的河流湘江流經全省，所以簡稱「湘」。

15、江西省地處長江中下游南岸，贛江是省內最大的河流，所以簡稱「贛」。

16、安徽省出產「文房四寶」中的紙、墨、硯，它簡稱「皖」。

17、因位於太行山以東而得名的山東省，在古代是齊國和魯國的所在地，所以簡稱「魯」。

18、山東省人民政府所在地濟南市，是中國著名的「泉城」。

19、江蘇省位於中國華東地區，簡稱「蘇」，人民政府所在地南京市是著名的「六朝古都」。

20、浙江省人民政府所在地杭州市，風景優美，是我國「七大古都」之一。

21、福建省位於中國東南沿海的南段，簡稱「閩」，因境內第一大河閩江而得名。

22、福建省人民政府所在地福州市，又稱「榕城」，因城中榕樹多而得名。

23、廈門市位於福建省東南沿海，是中國五個經濟特區之一。境內有「海上花園」與「鋼琴之島」之稱的鼓浪嶼是著名的旅遊景點。

24、福建省對面是中國的寶島台灣，簡稱「台」，台北和高雄是兩個最大的城市。

25、廣西壯族自治區，簡稱「桂」，人民政府所在地南寧市。區內的桂林、陽朔一帶是世界聞名的景旅遊區,有「桂林山水甲天下」的美稱。

26、上海的東方明珠電視塔的高度位居亞洲第一，世界第三。

27、有「東方夏威夷」美稱的海南省，簡稱「瓊」，人民政府所在地海口市。

28、廣東省位於中國南部，毗鄰港澳，是中國通往東南亞、大洋州、中近東和非洲等地區的最近出海口，簡稱「粵」。

29、廣東省人民政府所在地廣州市（又名「羊城」和「花城」）有2000多年歷史，也是中國南方最大商貿中心。

30、深圳毗鄰香港，是中國第一個經濟特區，這里的「「綿綉中華」是世界上面積最大、內容最豐富的實景微縮景區。

31、已經回歸祖國的香港特別行政區是三大國際金融中心之一。

32、雲南物產豐富，有許多聞名中外的物產，如專治聽候打創傷的雲南白葯。

33、中國是瓷器的故鄉，被世界稱為「東方瓷園」。江西省景德鎮是中國的「瓷都」。

34、江蘇省的宜興有「陶都」之稱，其紫砂工藝品最為獨特。

35、杭州出產的絲綢不但花色繁多，而且質量精美。千百年來一直是中國著名的「絲綢之府」。

36、海南省是中國最大的經濟特區。

37、西藏有三大特產：藏羊、氂牛和酥油草，統稱「藏北三寶」。

38、西域三絕為吐魯番的熱、巴里坤的涼、安西的風

我國一些城市的別稱

泉州：鯉城

福州：榕城

拉薩：日光城

重慶：山城

漳州：果城

鞍山：鋼都

景德鎮：瓷都

宜興：陶都

南京：石頭城

昆明：春城

廣州：花城

上海：不夜城

惠州：鵝城

聊城：鳳凰城

四川：天府之國

南昌：英雄城

中國的山

中國著名的大山脈有：喜瑪拉雅山、昆侖山、天山、唐古拉山脈、秦嶺、大興安嶺、太行山、祁連山、橫斷山等。

喜馬拉雅山脈：呈弧形分布在中國與印度、尼泊爾等國的邊境上，綿延2400多公里，平均海拔6000米，是世界上最高大的山脈。主峰珠穆朗瑪峰海拔88484.43米，是世界最高峰。

昆侖山脈：西起帕米爾高原，東至中國四川省西北部，長達2500多公里，平均海拔5000-7000米，最高峰公格爾山海拔7719米。

天山山脈：橫亘在中國西北部新疆維吾爾自治區的中部，平均海拔3000-5000米，最高峰托木爾峰海拔7455.3米。

唐古拉山脈：位於青藏高原中部，平均海拔6000米，最高峰各拉丹冬峰，海拔6621米，是中國最長的河流?D?D長江的源頭。

秦嶺：西起甘肅省東部，東到河南省西部，平均海拔2000-3000米，主峰太白山海拔3767米。是中國南北之間一條重要的地理界線。

大興安嶺：北起中國東北部的黑龍江省漠河附近，南至老哈河上游，南北縱長1000公里，平均海拔1500米，主峰黃崗梁海拔2029米。

太行山脈：自北向南橫亘於黃土高原東部邊緣，南北長400多公里，平均海拔1500-2000米，主峰小五台山海拔2882米。

祁連山脈：綿亘於青藏高原東北邊緣，平均海拔4000米以上，祁連山主峰海拔5547米。

橫斷山脈：位於青藏高原東南部，西藏、四川和雲南三省區交界處，平均海拔2000-6000米，最高峰貢嘎山海拔7556米。

台灣山脈：縱貫台灣島東側，平均海拔3000-3500米，主峰玉山海拔3952米。

歷史相傳的五嶽：東岳泰山（山東）、西嶽華山（陝西）、北嶽恆山（山西）、南嶽衡山（湖南）、中嶽嵩山（河南）。

泰山古稱東岳，是一座歷史名山，聯合國將泰山列入世界自然文化遺產的保護名錄。

泰山腳下的岱廟是歷代皇帝舉行大典、祭祀泰山神和居住的地方，它與北京故宮、曲阜孔廟一起譽為中國三大宮殿建築群。

華山雄奇險峻，自古有「華山天下雄」之稱。

恆山最奇特景點是懸空寺。它建造在30米高的懸崖峭壁上。

衡山是古代傳說中的火神祝融埋葬的地方。

衡山腳下的南嶽廟，佔地面積9800平方米，是五嶽寺廟中規模最大、總體布局最完整的古建築群之一。

嵩山位於河南省登封市境內，嵩山的名勝古跡很多，其中最有名的是少林寺。

相傳印度高僧達摩來到嵩山林寺，創立名聞天下的少林拳。

中國的四大佛教名山是：山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山。

普陀山是中國的四大佛教名山之一。按佛教的傳說，它是觀音菩薩說道的地方。

九華山位於安徽省境內，是地藏菩薩的道場。

峨眉山位於四川省境內，相傳是普賢傳道的場所，所以山上的寺廟大多供奉普賢菩薩。山下和山頂氣溫相差15攝氏度，垂直變化明顯，動、植物品種很多。

五台山位於山西省境內，是中國四大佛教名山之一，是文殊菩薩的道場。

㈨ 陝西西安人文地理歷史常識

西安市位於渭河流域中部關中盆地，北臨渭河和黃土高原，南鄰秦嶺。東以零河和灞源山地為界，西以太白山地及青化黃土台塬為界，轄境東西長約204公里，南北寬約116公里。截至2016年，西安面積9983平方公里，其中市區面積1066平方公里。

西安市的地質構造兼跨秦嶺地槽褶皺帶和華北地台兩大單元。距今約1.3億年前燕山運動時期產生橫跨境內的秦嶺北麓大斷裂，自距今約300萬年前第三紀晚期以來，大斷裂以南秦嶺地槽褶皺帶新構造運動極為活躍，山體北仰南俯劇烈降升，造就秦嶺山脈。

西安市境內海拔高度差異懸殊位居全國各城市之冠。巍峨峻峭、群峰競秀的秦嶺山地與坦盪舒展、平疇沃野的渭河平原界線分明，構成西安市的地貌主體。

流行於陝西以及西北等地的秦腔又稱亂彈，又叫「梆子腔」，是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。流傳於戶縣鍾馗故里的儺舞跳鍾馗，是中國戲曲舞蹈的活化石，儺是中醫的鼻祖。

西安是首批中國優秀旅遊城市，文化遺存具有資源密度大、保存好、級別高的特點，在中國旅遊資源普查的155個基本類型中，西安旅遊資源占據89個。

西安周圍帝王陵墓有72座，其中有「千古一帝」秦始皇的陵墓，周、秦、漢、唐四大都城遺址，西漢帝王11陵和唐代帝王18陵，大小雁塔、鍾鼓樓、古城牆等古建築700多處。

(9)廣西人文地理常識擴展閱讀：

西安是中華文明和中華民族重要發祥地之一，歷史上先後有十多個王朝在此建都 。豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。

西安是中國最佳旅遊目的地、中國國際形象最佳城市之一 ，有兩項六處遺產被列入《世界遺產名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔。

另有西安城牆、鍾鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陝西歷史博物館、碑林等景點。